مذكرات التربية الإسلامية 4 متوسط 5

مذكرة في مادة تربية إسلامية رقم 05
الوحـدة : العمل الصالح أساس النجاح المستوى : رابعة متوسط
النشـاط : تربية إسلامية الأستــاذ : زبيري
الموضوع : الكســب المشروع المرجـع : الكتــاب المدرسي

الكفاءة المستهدفة : ‌* القدرة على تمييز أهم الأحكام الشرعية المتعلقة بالكسب المشروع ومعرفة الحكم منها

المراحل
مؤشر الكفاءة
سير الدرس
تمهيد
العرض
يتذكر الدرس السابق
توجيه الفكر
ينقل النصوص نقلا صحيحا
يقرأ قراءة واعية صحيحة
يفهم معاني النصوص
يدرك معنى الكسب المشروع وأنواعه
يدرك معنى البيع وحكمه و الحكمة منه وأركانه


يدرك معنى الإجارة وحكمهما وحكمتها وأركانها وشروطها
ترسيخ المعارف السابقة

- مراجعة الدرس السابق
- جعل الإسلام العمل الصالح رسالة الإنسان وشرع وسائل الكسب الحلال الذي يعول به الإنسان نفسه ومن ينفق عليهم وأتاح له الفرصة لتنمية ثروته دون الاعتداء على حقوق غيره
تدوين النصوص :
1. قال الله تعالى : < واحل الله البيع وحرم الربا > البقرة 275
2. وقال أيضا :< قالت إحداهما يأبت استأجره إن خير من استأجرته القوي الأمين > القصص 26
3. قال رسول الله < ص> : < قال الله تعالى : ثلاثة أنا خصمهم يوم القيامة فذكر ورجل استأجر أجيرا فاستوفى منه ولم يعطه أجره > رواه البخاري
* قراءة نموذجية
* قراءات فردية
فهم المعنى : ما الذي أحله الله و ما الذي حرمه ؟
ماذا طلبت إحدى ابنتي شعيت من أبيها ؟ لماذا ؟
بم توعد الرسول <ص>من لم يعط حق أجيره ؟
مناقشة و إستنتاج : ما المقصود الكسب المشروع ؟
ما هو البيع ؟ ما حكمه ؟ ما الحكمة منه ؟ ما هي أركانه ؟
ما هي الإجارة ؟ ما حكمها ؟ ما الحكمة منها ؟ ما هي أركانها ؟
الإستنتاج : الكسب المشروع هو كل ما أحله الله تعالى من وسائل و طرق لتنمية الثروة خدمة للفرد و المجتمع و منها :
1- البيع : لغة : هو مقابلة شيء بشيء مثل سلعة بسلعة و يطلع على الشراء
و إصطلاحا : هو نقل السلعة أو الملك يعوض على وجه جائز فالكراء و الهبة و الهدية ليست بيعا .
و البيع جائز لأن الناس في حاجة إليه و لا يمكن أن تستقر الحياة بدونه .
أركانــه :
أ- العاقدان : البائع و المشتري المالكين للشيء الذي يبيعانه أو مأذون لهما بيعه و أن يكونا مميزين عاقلين
ب- المعقود عليه : و هو الثمن و السلعة الحلال الذي يمكن الاستفادة منها
ج- الصيغة : و هي الإيجاب و القبول مثل بعت – بعتك
2- الإجارة :هي العوض و هي عقد يفيد تمليك منفعة مؤقتة بعوض معلوم
و الإجارة جائزة ومشروعة لحاجة الناس إليها فهم يحتاجون على السكن و التنقل و النقل وبعض الخدمات .
أركــانها :
أ. العاقدان : المؤجر و المستأجر البالغين العاقلين المخيرين غير محجور عليهما .
ب. المعقود عليه : المنفعة التي تترتب على عقد الإجارة ويجب أن تكون معلومة منتفع بها شرعا
ج. الأجرة : وهو الثمن الذي يقدم للمستأجر مقابل المنفعة
د. الصيغة : وهي الإيجاب و القبول من العاقدين .
- ما الفرق بين الإجارة و البيع ؟
- ما الحكمة من تشريع كل منهما ؟
- أذكر أنواعا أخرى للكسب المشروع